從最美廢墟到善意平台：何麗梅與劉淙漢的天使教堂下一章

10月16日，東海大學EMBA「企業經營典範研討」課程走訪天使教堂，如今來到這裡的人，看見的是修復後的建築，卻未必知道，這座教堂也是許多公益行動的起點，從友善環境照顧土地、照顧小農，到關照當地經濟與當地學校。

何麗梅指出，修復教堂之初其實就有平台的想法，只是當時沒有這樣稱呼它，「這麼多年之後，我真的覺得它就是個平台。」對她而言，教堂重生的意義，在於讓更多人找到參與的方式，讓一份善意牽動下一份善意。

其中最具代表性的，是中秋前的「天使文旦」義賣，外界常問「直接捐錢就好，何必賣文旦賣得這麼累」，何麗梅分享，捐款能回應眼前的需要，而透過平台串聯資源，還能讓農民、志工、認購者與受助者，在同一場行動中彼此連結。

從產地採收、採購、包裝出貨，到企業認購與公益捐助，每一個環節都有人投入，EMBA校友、科技業高階主管與退休主管挽起袖子包裝文旦，小農透過合理價格出售果實，企業界友人與社會大眾認購作為中秋贈禮，再讓義賣所匯聚的資源，延伸為對弱勢族群的支持。

時間拉回2007年，夫妻倆第一次看見隱身山林的十二寮天主堂，這座建於1963年的西班牙式老建築，當時已年久失修，卻仍留有令人難忘的輪廓，兩人曾詢問購買的可能，卻因土地與產權問題複雜，只能暫時擱置，「急不得，只能等。」

2015年，兩人搬到鄰近的苗栗三灣定居，廢墟吸引的拍照人潮持續而來，老教堂的結構卻日漸損壞，讓他們重新啟動洽購，其間又得知土地已有整合進展，並有其他買方介入，取得教堂的過程再添變數。

直到2018年，夫妻倆終於取得所有權，劉淙漢回憶，簽約時，仲介對買方的變化頗感意外，對他而言，決定承接的理由始終很單純：「身為天主教徒，看見教堂荒廢，心裡很痛。」即使代價高於原先預期，仍希望把它留下來，好好修復。

土地到手，另一場考驗才開始，如何維持老建築的韻味、修復遠道而來的藝術品，並讓教堂重新承擔信仰與公共生活的功能，都需要專業，也需要耐心，建築、彩繪玻璃、古畫修復等不同領域的人陸續加入，讓夫妻倆最初的心願，成為眾人一起完成的工作，就連內部的長木跪凳，都是源自台北一處修女院，剛剛好18座，尺寸正是教堂所需。

這份跨越背景的協力，也展現在教堂中央的純白祭台上，劉淙漢回憶，堂內長達4.8公尺的大型油畫《聖母加冕禮》，修復後期因尺寸龐大，必須在教堂內作業，待畫作立起、彩繪玻璃陸續就位，空間的完整面貌逐漸浮現，眾人才發現，聖堂仍缺少一座合適的祭台。

他於是向一位從事遊艇製造、篤信佛教的老友詢問，是否有舊家具可以改作祭台，對方尋找未果，卻在兩天後主動來電，表示願意為教堂量身製作。

這位友人把造船工藝帶進教堂，反覆琢磨祭台的線條與表面處理，讓純白外觀呈現細緻光澤，劉淙漢轉述，友人在製作期間曾夢見聖母，交件前又因希望細節更臻完美而延後交期，一位佛教徒，就這樣為一座天主堂做了祭台。

這麼多的「剛剛好」促成天使教堂的重生，帶隊參訪的東海大學會計系教授許恩得認為，天使教堂修復過程充滿神蹟，他指出，參觀廟宇與教堂等宗教建築，往往最能看出企業家精神與底蘊，興建一座全新建築本就不易，要讓一座廢棄數十年的廢墟起死回生，難度更是超乎想像，而從何麗梅與劉淙漢身上，他看見的是一種「行善要及時」的行動力，趁著有能力、有機緣時全力以赴把事情做成，才讓這座曾經沉寂的廢墟轉化為滋養大眾心靈的善意之所。

修復完成的老教堂只是第一期，佔地約400坪，周邊還有約4.5公頃腹地，也就是天使文旦的產地之一，未來朝友善環境的農業、生態體驗與綠意景觀規劃，另以「天使森林保護區」為構想，照顧基地內百餘棵老樹、守護既有山林，距離教堂約500至600公尺處，也還有千餘坪建地，期待成為結合自然地景與靜修功能的「靈修山莊」。